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很高興來(lái)到哥本哈根商學(xué)院，同大家進(jìn)行面對面的交流。剛才，七位專(zhuān)家圍繞這次研討會(huì )的主題，介紹了研究中國和中國共產(chǎn)黨的成果，許多觀(guān)點(diǎn)富有見(jiàn)地，特別是就進(jìn)一步研究好中國共產(chǎn)黨提出了許多很好的建設性意見(jiàn)。通過(guò)大家的發(fā)言，我深深感到，多年來(lái)，大家通過(guò)卓有成效的研究，為增進(jìn)世界特別是歐洲對中國共產(chǎn)黨的了解、推動(dòng)中歐之間互信合作做出了積極努力。借此機會(huì )，我謹代表中國共產(chǎn)黨表示衷心感謝。
剛才，幾位專(zhuān)家談到，中國的崛起是當今世界的大事件，中國的快速發(fā)展和展現出的生機活力吸引了全世界的目光，也吸引了越來(lái)越多的學(xué)者投入到對中國的研究中來(lái)。還有的學(xué)者談到，要研究好中國，就應該研究好中國共產(chǎn)黨。為什么？答案很簡(jiǎn)單。因為中國共產(chǎn)黨是中國的執政黨，是中國革命、建設、改革事業(yè)的領(lǐng)導核心。當今中國的發(fā)展成就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下取得的，中國特色社會(huì )主義最本質(zhì)的特征就是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導。沒(méi)有中國共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國，也沒(méi)有中國特色社會(huì )主義。研究中國，當然要研究中國共產(chǎn)黨；研究中國特色社會(huì )主義，當然也要研究中國共產(chǎn)黨。研究好中國共產(chǎn)黨，實(shí)際上就抓住了研究中國的核心，就找到了解答當代中國從哪里來(lái)、向哪里去的“鑰匙”。
對于中國共產(chǎn)黨的研究，我們秉持開(kāi)放、包容、支持、合作的態(tài)度。有的學(xué)者提出從決策者的角度來(lái)研究中國共產(chǎn)黨，希望能接觸中國的決策者，了解中國共產(chǎn)黨的決策過(guò)程。這是一個(gè)很好的角度。中國共產(chǎn)黨的決策過(guò)程是開(kāi)放的、透明的，中共十八屆三中全會(huì )作出全面深化改革的決定，以及全會(huì )之后各項改革部署的實(shí)施，我們都及時(shí)向外界公開(kāi)。如果大家有興趣且有研究的必要，中國的決策者以及參與決策過(guò)程的人愿意與大家交流。不僅如此，國際上研究中共的專(zhuān)家和智庫也可以與中國的學(xué)者和研究機構開(kāi)展合作，我們在這方面沒(méi)有障礙，也愿意幫助找到合適的渠道。問(wèn)題導向是一個(gè)重要的研究方法。中國當前面臨的問(wèn)題還很多，挑戰也很多，但我們不回避問(wèn)題。中國和中國共產(chǎn)黨面臨的各種課題都可以研究，也希望大家能夠取得建設性的研究成果。作為一個(gè)有四十多年黨齡、長(cháng)期從事黨建工作的中共黨員，我認為，觀(guān)察和研究中國共產(chǎn)黨，可以有這樣幾個(gè)維度：
第一，歷史的維度。觀(guān)察和研究中國共產(chǎn)黨，需要聯(lián)系中國近代以來(lái)的歷史大背景，認識中華民族復興的歷史大趨勢。20世紀初，中國內憂(yōu)外患、四分五裂，救亡圖存成為最緊迫的歷史課題。我們的國歌里有一句歌詞“中華民族到了最危險的時(shí)候”。在這樣的情況下怎么辦？當時(shí)的中國人想了很多辦法，奉行各種主義的這個(gè)黨、那個(gè)黨都曾登上過(guò)中國的歷史舞臺，君主立憲制、議會(huì )制、多黨制、總統制等也都曾在中國試驗過(guò)，但結果都行不通。直到1921年中國共產(chǎn)黨成立，將馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結合，才找到了一條正確道路，帶領(lǐng)人民完成了新民主主義革命，實(shí)現了民族獨立和人民解放，建立了新中國。中國共產(chǎn)黨執政六十多年來(lái)，經(jīng)過(guò)不懈的探索和實(shí)踐特別是不斷推進(jìn)改革開(kāi)放，帶領(lǐng)人民開(kāi)創(chuàng )和發(fā)展了中國特色社會(huì )主義�？梢哉f(shuō)，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開(kāi)辟了中國歷史的新紀元，中國今天的一切離不開(kāi)中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和執政地位不是自封的，而是歷史的選擇。
第二，人民的維度。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就舉起了一面旗幟，即全心全意為人民服務(wù)，這就是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨。中國共產(chǎn)黨始終代表著(zhù)中國最廣大人民的根本利益，而不是哪一個(gè)或哪幾個(gè)利益集團的特殊利益。這一點(diǎn)從革命到建設再到改革，一路走來(lái)從未改變。鄧小平曾說(shuō)過(guò)：“把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應，作為評判各項政策成敗得失的根本依據�！边@已經(jīng)成為我們中國共產(chǎn)黨人奉行的格言。在實(shí)踐中，人民擁護的事、贊成的事、高興的事、答應的事，我們就堅決去做、主動(dòng)去做。我們當年搞改革時(shí)，也遇到這樣那樣的阻力，但改革對人民有好處，人民支持，我們就義無(wú)反顧地推行。十八大以來(lái)，我們黨反腐敗的力度是很大的，提出“老虎蒼蠅一起打”。之所以這么做，就是因為老百姓擁護和支持。人民群眾的訴求就是我們工作的依據。盡管我們黨現在還有這樣那樣的不足，但總的來(lái)說(shuō)仍得到絕大多數中國老百姓的擁護。2013年皮尤全球民意調查顯示：85%的中國人對自己國家發(fā)展的方向“非常滿(mǎn)意”。這在世界上也是少見(jiàn)的，這樣高的滿(mǎn)意率不就是中國人民擁護中國共產(chǎn)黨的最好表達嗎？
第三，文化的維度。中華民族擁有5000多年的悠久文明，中國共產(chǎn)黨之所以能在中國扎根、成長(cháng)、發(fā)展、執政，離不中華優(yōu)秀傳統文化的滋養。中國共產(chǎn)黨倡導的價(jià)值觀(guān)、秉持的執政理念，與中華優(yōu)秀傳統文化的內涵是一脈相承的。比如，中華傳統文化提倡的講仁義、守誠信、崇正義等，與中國共產(chǎn)黨提出的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)是一致的；中華傳統文化以民為本的理念，與中國共產(chǎn)黨“為人民服務(wù)”的宗旨是相通的；中華傳統文化提倡的講和合、求大同等思想，也體現在中國共產(chǎn)黨的執政理念之中。我們黨推進(jìn)馬克思主義中國化，實(shí)際上就是堅持馬克思主義與中華傳統文化的有機融合。所以，觀(guān)察和研究中國共產(chǎn)黨，應當有文化的關(guān)照，把中華民族特有的文化傳統與中國共產(chǎn)黨倡導的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)聯(lián)系起來(lái)、結合起來(lái)。
第四，實(shí)踐的維度。實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準。作為執政黨，如果國家的經(jīng)濟發(fā)展不起來(lái)，人民生活水平得不到改善，哪談得上執政的合法性？中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導著(zhù)一個(gè)13億人口的大國，經(jīng)過(guò)長(cháng)期艱苦奮斗特別是三十多年改革開(kāi)放，把一個(gè)過(guò)去貧窮落后的國家發(fā)展得像現在這樣欣欣向榮、充滿(mǎn)生機，人民生活不斷改善，雖然總體水平還不高，但基本過(guò)上了豐衣足食的小康生活。三十多年前，中國人均GDP只有300多美元，而現在已達到6000多美元，這是一個(gè)相當了不起的進(jìn)步。還有，這些年中國應對國際金融危機沖擊的出色表現，也為世界做出重大貢獻，贏(yíng)得國際贊譽(yù)。中共十八大以來(lái)，以習近平同志為總書(shū)記的中共中央帶領(lǐng)人民抓改革、促發(fā)展，抓作風(fēng)、促黨建，進(jìn)一步開(kāi)創(chuàng )了經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的新局面，提升了中國共產(chǎn)黨在群眾中的凝聚力。這些有目共睹的事實(shí)，充分證明了中國共產(chǎn)黨的執政能力。所以，從實(shí)踐的維度來(lái)觀(guān)察和研究中國共產(chǎn)黨，能夠更好把握當代中國發(fā)展進(jìn)步的密碼。
第五，世界的維度。中國的發(fā)展離不開(kāi)世界，中國共產(chǎn)黨一直強調要有世界眼光、全球視野，以開(kāi)放的胸懷博采眾長(cháng)。習近平總書(shū)記指出，中國要永遠做一個(gè)學(xué)習大國。對世界文明優(yōu)秀成果，對各國政黨的好經(jīng)驗好做法，我們都愿意借鑒吸收。中國共產(chǎn)黨就是要堅持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)�，F在，中國共產(chǎn)黨與180多個(gè)國家和地區的600多個(gè)政黨和政治組織保持著(zhù)友好聯(lián)系，無(wú)論是執政黨還是在野黨，我們都愿意去交流，從中汲取有益智慧。在相互交流中，我們深深感到，世界是多彩的，沒(méi)有一個(gè)固定的模式適用于所有國家；政治是多樣的，同樣沒(méi)有一個(gè)統一的標準來(lái)衡量所有政黨。應當看到，現在各個(gè)國家、各個(gè)政黨所秉持的政治理念各有差異，正因為有差異才有交流互鑒的價(jià)值和動(dòng)力。所以，觀(guān)察和研究中國共產(chǎn)黨，需要把握世界政黨政治多樣性這個(gè)大背景。有了這樣一個(gè)世界比較維度，才能正確地、完整地、不失偏頗地認識中國共產(chǎn)黨。
以上幾個(gè)方面，是我給各位專(zhuān)家研究中國共產(chǎn)黨所提的一些建議，也包含著(zhù)我們黨加強自身建設的一些經(jīng)驗和體會(huì )。站在新的歷史起點(diǎn)上，我們對中國共產(chǎn)黨的未來(lái)充滿(mǎn)自信，這種自信來(lái)自于我們黨長(cháng)期的奮斗、創(chuàng )造和積累，來(lái)自于中國道路、中國理論、中國制度的成功實(shí)踐。當然，自信不是自滿(mǎn)。我們清醒認識到，在前進(jìn)道路上還面臨著(zhù)各種風(fēng)險和挑戰，無(wú)論是加強黨的建設，還是促進(jìn)改革發(fā)展、維護社會(huì )穩定，都還有許多亟待解決的重大課題。我們只有勇敢地正視問(wèn)題、直面問(wèn)題，堅持不懈地自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，才能永葆中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性純潔性，永葆當代中國發(fā)展的生機活力。
最后想說(shuō)的是，各位學(xué)者都有研究中國和中國共產(chǎn)黨的興趣，歡迎大家更多地到中國去。研究中國，如果不到中國，不深入了解中國，研究的結果與實(shí)際情況會(huì )是南轅北轍。同樣，研究中國共產(chǎn)黨，如果不與中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導干部和普通黨員接觸，結果也會(huì )是南轅北轍。所以，我們熱情歡迎大家到中國去，也愿意為大家提供協(xié)助。
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