自從人類(lèi)出現，就開(kāi)始和外部世界有了聯(lián)系，一是人類(lèi)對外部世界的改造，一是人類(lèi)對外部世界的認識。在管理中也是同樣，人們要認識管理，人們也要從事管理活動(dòng)以達到一定的結果。

　　人們是如何認識管理的呢?當人們對管理一無(wú)所知的時(shí)候，就如同初生的嬰兒對世界充滿(mǎn)好奇。嬰兒通過(guò)眼睛、耳朵、鼻子、手、心理和語(yǔ)言對世界產(chǎn)生認識，但這種認識不一定正確，隨著(zhù)閱歷逐漸增加，認識能力也逐漸提高，開(kāi)始形成比較客觀(guān)的認識。比如人們常說(shuō)“初生牛犢不怕虎”，其中的原因是什么呢?初生牛犢不知道老虎可以吃掉自己，無(wú)知者無(wú)畏。目前，無(wú)論哪一類(lèi)組織，無(wú)論哪個(gè)管理者，都不可能完全正確地認識管理。如果對管理的認識不正確，就無(wú)法正確地進(jìn)行管理。例如，古時(shí)候人們不知道雷電現象的本質(zhì)，認為是雷公電母從天上下來(lái)抓人，于是人們更加善良、少作惡，然而這并不能避免雷電的襲擊。再如，在家庭管理中，很多人都認為“棍棒底下出孝子”，經(jīng)常性地體罰孩子，導致孩子產(chǎn)生心理障礙，反而更不利于成長(cháng)。

　　人們又該如何正確認識管理?要回答這個(gè)問(wèn)題首先需要清楚人們對管理的認識來(lái)自哪里。自從有了人類(lèi)，就有了管理活動(dòng)，管理活動(dòng)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在，這種管理活動(dòng)也就是管理實(shí)踐。人們對管理的認識可能來(lái)自于個(gè)人經(jīng)驗，也可能來(lái)自于書(shū)本和他人，但歸根結底來(lái)自于管理實(shí)踐。陸游說(shuō)“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，就是這個(gè)道理。要回答人們如何正確認識管理這個(gè)問(wèn)題，還要明白認識管理的目的是什么。我們認識管理，不是為了炫耀自己具有管理知識，而是為了更好地進(jìn)行管理，為了更好地實(shí)踐。

　　我們要正確地認識管理，首先必須了解馬克思哲學(xué)中認識的基本規律：認識是實(shí)踐中主體對客體的能動(dòng)反映，這個(gè)過(guò)程是一個(gè)辯證發(fā)展過(guò)程。在實(shí)踐中，人們先是產(chǎn)生感性認識，在感性認識積累的基礎上，產(chǎn)生了理性認識，然后在理性認識的指導下進(jìn)行新的實(shí)踐，在新的實(shí)踐中又產(chǎn)生新的認識。人的認識就是從實(shí)踐到認識、再從認識到實(shí)踐這樣一個(gè)不斷反復、無(wú)限發(fā)展的過(guò)程。了解了認識的基本規律，我們就能夠按照這樣的規律有效地認識管理、實(shí)踐管理。我們在管理中要不斷地去學(xué)習、去觀(guān)察、去聽(tīng)、去問(wèn)、去體驗，不斷地獲得新的認識，不斷地進(jìn)行思考和研究，不斷地在實(shí)踐中進(jìn)行檢驗和改善，必能越來(lái)越正確、越來(lái)越全面地認識管理。