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Ｑ：現在的生活中，除了工作學(xué)習外，最多的就是與人相處，可是因為各有各自的 性格，所以往往在交流中與人交流又有很深的學(xué)問(wèn)，那怎樣做才能在人際交往中教到真誠的朋友呢？
A: 由于傳統文化的影響，過(guò)來(lái)人們在交往中更愿意談人情，而忌諱談功利。常常有年輕人為功利問(wèn)題感到苦惱。事實(shí)上，人與人之間的交往是多層次的，粗略地可以分為兩個(gè)基本層次：一層是以情感定向的人際交往，比如親情、友情、愛(ài)情；另一層是以功利定向的人際交往，也就是為某種功利目的進(jìn)行的人際交往�，F實(shí)中這兩種情況又多是交織一起的。有時(shí)候，即使是功利目的的交往，也會(huì )使人彼此產(chǎn)生某種評價(jià)，某種感受，引發(fā)感情上的反應；有時(shí)候，雖是情感領(lǐng)域的交往，也會(huì )帶來(lái)彼此物質(zhì)利益上的互相幫助和支持。人際交往的最基本動(dòng)機，就在于希望能從交往對象那里獲得自己需要的滿(mǎn)足。在人的需要中除了精神需要，還有物質(zhì)需要。人是有功利得失概念的，誰(shuí)都多少會(huì )想到功利。交往中可以“酒逢知己千杯少，話(huà)不投機半句多”，但是，也不可因對方的功利目的而把別人想得太壞，甚至切斷與對方的聯(lián)系。應該既重感情也講實(shí)惠，從各個(gè)不同層次上保持與周?chē)娜说年P(guān)系，不能只用理想主義的純情感定向的方式去交往。
給別人愛(ài)你的理由——主動(dòng)原則
許多年輕的朋友常常抱怨別人缺乏愛(ài)心。那次，一位心理求詢(xún)的年輕朋友在來(lái)信的最后對我說(shuō)：“只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，這世界……我相信您也會(huì )拿出愛(ài)心及早給我回信……”且不說(shuō)作為心理咨詢(xún)師該怎樣表達愛(ài)心，就一般的人際交往說(shuō)，如果習慣先要求別人就是陷入一個(gè)誤區了。
人和人之間的交往是互動(dòng)的，是對應的。我們在交往中總是期待別人承認自己，接納自己，喜歡自己，從而滿(mǎn)足自己的需求。你要別人愛(ài)你，你就得給別人以理由。我們周?chē)娜硕际瞧胀ㄈ�，沒(méi)有圣賢。人家為什么要喜歡你？為什么要做你的好朋友？不給人家一個(gè)理由是不行的。為什么先要別人接納自己，而不是自己先去接納別人？為什么要求別人先給予，而自己不先付出？人可以要求自己先付出，但不能這樣要求別人。你說(shuō)是不是？
堅持主動(dòng)原則，給別人愛(ài)你的理由，就是你先要愛(ài)別人。無(wú)論是情感定向的交往，還是功利定向的交往，人際交往的順利進(jìn)行和延續，都該先從自己開(kāi)始。當你成為別人的朋友時(shí)，你也就擁有了好朋友。你肯播灑愛(ài)的種子，才能有愛(ài)的收獲。
別讓人家抱定時(shí)炸彈——真誠原則
不論是情感定向的交往，還是功利定向的交往，都需要真誠�，F代人際交往中越是坦率承認功利定向上的交往，越需要真誠。真誠是跨時(shí)代跨國度的一條永恒的交往原則，只是在現代交往中這一點(diǎn)更為突出了。國內外的研究一致表明，真誠是每個(gè)人所期待的交往方式。人都有安全的需要。出于這種需要，人們都希望自己周?chē)沫h(huán)境是可以把握的。黑夜為什么往往害怕？就是因為我們對環(huán)境不能把握。同樣，人們對自己的交往對象也希望是能夠把握的。而你如果不真誠，就讓人感到?jīng)]法把握你，就提心吊膽。打個(gè)比方，誰(shuí)愿意懷里抱個(gè)定時(shí)炸彈睡覺(jué)？人家把握不了你，只能像躲避炸彈一樣躲避你。
真誠不是裝出來(lái)的，也不是轉瞬即逝的。有的青年朋友在咨詢(xún)中說(shuō)：“我對別人很真誠，可我怎么常常感到被欺騙？”其實(shí)，更可能是自己對別人沒(méi)有真誠或真誠不夠。至于假裝真誠，更會(huì )讓別人看成是一顆最危險的定時(shí)炸彈。摯友交往的最高境界是利他的。你如此真誠了，還愁沒(méi)有朋友和你交往？
花香淡淡情味更長(cháng)——距離原則
不少年輕人和朋友交往喜歡形影不離，結果不僅可能不利于擴大交往范圍，而且雙方都會(huì )感到不舒服。一些年輕的朋友常常在咨詢(xún)中訴說(shuō)這種苦惱。這是為什么？這是因為，人們在交往中都需要一定的人際空間，有人形象地稱(chēng)之為“人際氣泡”。心理學(xué)告訴我們，人都需要一個(gè)獨享的心理空間，需要一定的心理自由度。失去心理自由度，人際氣泡會(huì )受到擁擠。于是，不舒服產(chǎn)生了。
因此，人際交往中既需要拉近心理距離又需要拉開(kāi)心理距離。也許，你對拉近心理距離有足夠的準備，對拉開(kāi)心理距離缺乏應有的認識，怕距離太遠了不利于交往。其實(shí)，明智地選擇是：保持距離。你別怕因此而中斷友誼，自然的法則是淡淡的花香情味更長(cháng)久。
路靠自己走——自立原則
保持距離，就不能靠在朋友身上走路了，你就必須得自立。一個(gè)人的人際關(guān)系，是一個(gè)人立世的支持網(wǎng)絡(luò )。但如果迷失了自己，也就全無(wú)意義。傳統上，我們這個(gè)民族缺乏個(gè)體獨立性，在人際交往上有較多的人際依賴(lài)。比如，我們到一個(gè)地方找工作，下車(chē)不是先安頓好自己，而是先去找朋友，請朋友幫助解決住處和工作。好象朋友理應承擔這份責任。如果朋友不能滿(mǎn)足自己的需要，就被看成無(wú)情無(wú)義。有些青年朋友更是從學(xué)習到生活，習慣于依賴(lài)朋友的幫助。
一個(gè)好漢三個(gè)幫。不錯的，但提供幫助是人家的事，你不能這樣企望�，F代社會(huì )，大家都很忙，都有自己的事情做。應該交往不減自立。因為人生路到底要靠自己走。對不對？所以，在你與人交往時(shí)，應該擯棄對他人的依賴(lài)，自立自強。正所謂“吃自己的飯，淌自己的汗，靠天，靠地，靠祖上，不算好漢�！� ?
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