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    領(lǐng)導藝術(shù)(Theart of leadership)是指在領(lǐng)導的方式方法上表現出的創(chuàng )造性和有效性,領(lǐng)導藝術(shù)是領(lǐng)導者個(gè)人素質(zhì)的綜合反映。

    一方面是創(chuàng )造,是真善美在領(lǐng)導活動(dòng)中的自由創(chuàng )造性!罢妗笔前盐找幝,在規律中創(chuàng )造升華,升華到藝術(shù)境界;“善”就是要符合政治理念;“美”是指領(lǐng)導使人愉悅、舒暢。

    另一方面是有效性,領(lǐng)導實(shí)踐活動(dòng)是檢驗領(lǐng)導藝術(shù)的唯一標準。今天筆者總結領(lǐng)導藝術(shù)的七把斧。

    沉穩

    誰(shuí)能真正成功?是那些不為人所知的“沉靜領(lǐng)導”,他們的共同特點(diǎn)是:內向、低調、堅韌、平和,甚至動(dòng)機混雜。

    沉靜領(lǐng)導具有3大品格特征:低調、克制、謙虛和執著(zhù)。低調、沉靜的領(lǐng)導之道,與傳統的東方處事哲學(xué)很相近,令中國企業(yè)領(lǐng)導者所思:這是不是管理思想的返璞歸真。

    一位卓越的企業(yè)領(lǐng)導者,不見(jiàn)得必須是叱咤風(fēng)云的領(lǐng)導大腕。沉著(zhù)的領(lǐng)導者紛紛用實(shí)力證明:不必大聲喧嘩,也能讓世人看見(jiàn)卓越。

    艾森豪威爾曾引用拿破侖的一句話(huà)來(lái)為“領(lǐng)導”**腳:“領(lǐng)導就是當你身邊的人忙得發(fā)瘋,又或者變得歇斯底里的時(shí)候,你仍然能沉著(zhù)和正常地工作!

    細心

    領(lǐng)導者應抓大事,但是對于一些看似不起眼的細節也不能忽視。大事由小事組成,小事影響著(zhù)大事的走向。小事能從一定角度反映出事物的本質(zhì),對事物發(fā)展的結果起關(guān)鍵作用。所以細節決定成敗不是小題大做。領(lǐng)導者必須看重小事,認真對待和處理小事。

    有時(shí)領(lǐng)導者恰是因為在細節上出了問(wèn)題,而影響整體形象,造成難以挽回的不良后果。領(lǐng)導者一句隨意的話(huà),一個(gè)小動(dòng)作都可以反映領(lǐng)導者的自身修養,進(jìn)而折射出一個(gè)單位的整體形象。

    領(lǐng)導干部身為表率,代表的是黨和政府的形象,他們要與各行各業(yè)的人交流、溝通,若言語(yǔ)失當,小則丟失顏面,大則影響黨的正面形象。

    膽識

    在今天的商界,膽商更顯示出其特有的作用,膽商就是膽識能力,即挑戰、競爭和冒險的能力。對于一個(gè)想成就一番事業(yè)的人來(lái)說(shuō),膽識的作用是不可替代的,甚至是起決定性作用的。所以,創(chuàng )業(yè),就要膽大!前怕狼后怕虎你永遠不要想創(chuàng )業(yè)成功!

    積極

    人的精神動(dòng)力,表現為人做事的欲望、積極性、意志力。這種精神動(dòng)力,從根本上說(shuō)是從物質(zhì)利益產(chǎn)生的,但也可以因精神的刺激而產(chǎn)生。

    無(wú)論是物質(zhì)利益的驅使,還是精神的刺激,都會(huì )表現為對人做事“積極性”的調動(dòng)。轉了一大圈,只說(shuō)了一個(gè)路人皆知的事實(shí):人是需要調動(dòng)積極性的。員工是需要調動(dòng)積極性的。

    大度

    實(shí)踐證明——假如你不按“寬容”行事,那么,你就永遠不可能成為一名真正的成功者。試想,如果你因別人的一點(diǎn)過(guò)錯就心生怨恨,一直耿耿于懷,甚至想打擊報復,整日沉湎于一些瑣事上,那么你還有精力發(fā)展自己的事業(yè)嗎?所以,我說(shuō),學(xué)會(huì )善待下屬,擁有豁達、寬容的胸懷是成功領(lǐng)導必需走出的第一步。

    古人曰:“寬以濟猛,猛以濟寬,寬猛相濟”、“治國之道,在于猛寬得中”。領(lǐng)導寬容,就可以使近者悅遠者來(lái),天下歸心。佛家有云:“精明者,不使人無(wú)所容!

    《尚書(shū)》中有“有容,德乃大”之說(shuō),《周易》中提出“君子以厚德載物”,荀子主張“君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜”,講的都是領(lǐng)導者要加強個(gè)人修煉,學(xué)會(huì )寬容,學(xué)會(huì )超脫。

    在現實(shí)生活中,有許多事情,當你打算用忿恨去實(shí)現或解決時(shí),你不妨用寬容去試一下,或許它能幫你實(shí)現目標,解決矛盾,化干戈為玉帛。正所謂“得饒人處且饒人”,人能饒人,人才會(huì )容你,這也是寬容的回報。

    寬容是一種仁愛(ài)的光芒、無(wú)上的福分,是對別人的釋?xiě),也即是對自已善待。寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù),是看透了社會(huì )人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。

    誠信

    誠信領(lǐng)導力有兩重意思。第一重是正直,但中國傳統的源遠流長(cháng)的厚黑學(xué)——其本質(zhì)就是做痞子加奴才。

    一般來(lái)講,體制內的人在公開(kāi)情況下只做兩種表情:一種是親切關(guān)懷狀,一種是偉大光明狀,除了這兩種表情,面部肌肉最好是癱瘓。

    因此,所謂的“撲克牌臉”在體制內生存的能力是最強的;第二重是胸懷,但中國的大環(huán)境卻要求人們講究城府、胸有丘壑,城府和胸懷常常是矛盾的。

    所謂口蜜腹劍、含沙射影、陽(yáng)奉陰違,都是城府而不是胸懷。我們大多數人心里想的是A,說(shuō)的是B,做的是C,這樣生存能力反倒更強。你要是心里想什么就做什么的“直人”,在我們的社會(huì )中很可能活得——窮酸、潦倒。

    擔當

    面對責任是領(lǐng)導要敢于擔當,責任感,企業(yè)成長(cháng)的源泉;責任感,工作出色的動(dòng)力;責任感,領(lǐng)導藝術(shù)的核心!人類(lèi)失去責任感,世界將會(huì )是怎樣?一個(gè)缺乏責任感的人是難以值得信賴(lài)的人;一個(gè)缺乏責任感的組織是注定失敗的組織。

    那么,什么是責任?責任是人基于社會(huì )角色而產(chǎn)生的義務(wù)。人生在世,要盡各種各樣的責任。作為父母,有盡父母之責任;作為師長(cháng),有盡師長(cháng)之責任;作為官員,有盡公仆之責任;作為軍人,那就要盡愛(ài)軍習武、保家衛國的責任。

    什么是責任感?責任感是一個(gè)人、一個(gè)組織、一個(gè)國家乃至整個(gè)人類(lèi)文明發(fā)展的基石。世上沒(méi)有做不好的工作。只有不負責任的人。

    如果一個(gè)人沒(méi)有責任感,即使他有再大的能力也是空談;而當一個(gè)人有了責任感,他就有了激情、有了忠誠、有了奉獻。有了執行辦……他的生命就會(huì )閃光,他就能在工作中激發(fā)自己最大的潛能。

    什么是領(lǐng)導責任?可以用八個(gè)字概括:完成任務(wù),關(guān)心下屬?屏-鮑威爾將軍1986年在德國法蘭克福指揮他的特種部隊時(shí),告誡他手下的將領(lǐng)們:“完成任務(wù),呵護部隊。這就是第一要務(wù)!”

    現在,我們企業(yè)中的領(lǐng)導者在承擔職責時(shí)無(wú)須犧牲自己的生命。但是,所有領(lǐng)導者都必須遵循這條法則:將任務(wù)的完成和下屬的利益置于個(gè)人之上。

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