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在生活，工作及交際中,站與坐是最基本的兩種舉止，也正因如此，在社交禮儀要求中,“站有站相,坐有坐相”是形象管理中最基本的要求。
從語(yǔ)言學(xué)的角度來(lái)看，人本身就是一個(gè)象形字，在甲骨文字里是一個(gè)象側面站立的人形，由此可見(jiàn)，站姿是人之所以為人的基本姿態(tài)。
任何一個(gè)腿部沒(méi)有殘疾的人都能站起來(lái),因此有人認為這種姿勢沒(méi)什么可進(jìn)究的。然而,我們在生活中卻經(jīng)常發(fā)現,人們站立的姿勢稀奇古怪,有很多“站相”讓人不敢贊美。
有人站的時(shí)候兩腳叉開(kāi),眼睛斜視,骨盆突出,還把大拇指勾在腰帶上,其余手指抱住褲襠，活脫脫一副自認人類(lèi)渣滓的形象;
有的人在社交場(chǎng)合中，就象剛剛結束軍訓的保安一樣,象一根木棍一樣生硬地直立著(zhù),把又臂貼在兩側不敢移動(dòng);
有人斜靠在桌子或柱子上,雙手插進(jìn)口袋里，把身體晃來(lái)晃去,身體的重量在兩腿間倒來(lái)倒去，或者雙腳大大地叉開(kāi),腳隨意抖動(dòng), 無(wú)精打采，自由散漫的不安分勁兒，就像深圳酒吧里剛剛飲了幾杯酒的雞鴨一樣。
所有這些站姿,會(huì )被看作不雅或失禮,因此都不能給人留下一個(gè)好印象，更不要說(shuō)被看作是一個(gè)人物了。一個(gè)良好的站姿,應該象一棵松樹(shù)一樣,穩定而不僵硬,靈活而不搖擺,能夠向對方展示我們控制自己身體,以及控制自己的生命和事業(yè)的能力。具體來(lái)說(shuō),正確的站姿基本要領(lǐng)包括:
在交際場(chǎng)合中,雙手要自然下垂,把雙腿自然地分開(kāi)一些,而不要象軍校新學(xué)員一樣成立正姿勢,臉上掛著(zhù)淡淡的微笑,不要把下巴高高地抬起來(lái),也不要斜靠在門(mén)上。桌子或家具上。這要可以顯得堅定而自信,如果歪斜到一邊,就會(huì )顯得搖擺不定。
在站立的時(shí)候,兩腿相靠直立,兩腳靠攏,腳尖呈“V”字型｡女士可以把兩腳并攏,使肌肉略有收縮感，應保持身體的重心穩定和平衡,象松樹(shù)長(cháng)在地里面一樣。如果站立過(guò)久,可以將左腳或右腳交替后撤一步,但上身仍須挺直,伸出的腳不可伸得太遠,雙腿不可叉開(kāi)過(guò)大,變換也不能過(guò)于頻繁,象踩在彈簧上一樣晃來(lái)晃去。
兩臂自然下垂,不要把雙手插進(jìn)口袋,也不要擋在褲襠部位或抱在胸前，雙臂應采取自然的姿勢放在身體的兩側,以備隨時(shí)做手勢。
不要用手摸自己,或者揪衣服上的線(xiàn)頭,不要抻衣服或玩弄項鏈。戒指,不要拉腰帶或領(lǐng)帶,也不要整理頭發(fā)或兩只手相互磨擦,這些動(dòng)作使人顯得神經(jīng)質(zhì)。
站立的時(shí)候可以微微前傾接近對方,以顯示親切感,但是不要破壞基本的交際距離規則,使對方感到壓力。
另外,在站立的時(shí)候,還要注意不要讓外物形成一種障礙，因為如果在我們和交談對象之間有什么東西夾在中間,都會(huì )下意識地造成別人遠離我們,在潛意識中拒絕我們成為談話(huà)中的一員｡舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),手中拿個(gè)手提包和背后挎著(zhù)一個(gè)小挎包的女孩子相比,后者比較容易獲得男式的青睞。因為在背包在背后會(huì )使眼前的空間很開(kāi)闊,造成一種沒(méi)有阻隔的親切感。
有人曾經(jīng)提出,在站立的時(shí)候,可以想象自己是一棵高入云端的松樹(shù),用頭推開(kāi)空中的云彩,來(lái)訓練上述的站姿。這也許是一種可靠的辦法,我們也可以根據自己的情況摸索一套適合自己的訓練方法。
人際交往有一多半是坐著(zhù)的,人坐下時(shí)的不同位置和姿勢,直接決定了這個(gè)人在社交中的地位和心態(tài)。一個(gè)正確的坐姿,能夠讓坐下的人象一口沉著(zhù)而高貴的大鐘一樣,顯得輕松自然,自我感覺(jué)良好,似乎那個(gè)位子本來(lái)就應該屬于他一樣，
坐姿包括就座的姿勢和坐定的姿勢。
一般來(lái)說(shuō),就座時(shí)要輕而緩,輕穩地坐下,不應發(fā)出嘈雜的聲音,如果是女士還應用手把裙子向前攏一下,避免春光乍泄，
一般來(lái)說(shuō),一個(gè)成熟自信的坐法步驟是這樣的:走到座位面前轉身-保持上下身平直停頓片刻-彎曲雙膝降低身體坐在椅子邊上-手臂放到椅子扶手上-用腿或手的力量把身體向后推到靠背上――放松坐好｡在站起來(lái)的時(shí)候,我們可以平緩地按照上述步驟的相反次序進(jìn)行。
當我們坐定以后,就可以擺出一種輕松的而關(guān)注的坐姿,盡量把上身挺直些,這樣可產(chǎn)生穩重感,頭部端正,目光平視前方或交談對象。
如果在交際中穿著(zhù)西服,即使是為了避免西服出現太多皺紋,最好也要挺直腰桿,而不能整個(gè)人像垮了一樣,將全身的重量都坐到椅子上去。必須久坐時(shí),可以將西服脫下來(lái),細心地折妥置于膝上，當然這些只能在一些相對寬松的交際環(huán)境中去做。
腰背稍靠椅背,不要扎扎實(shí)實(shí)地緊貼到椅背上。在正式場(chǎng)合或有長(cháng)者在座的時(shí)候,不要坐滿(mǎn)座位,一般只占座位的2/3,這樣顯得比較謙虛。兩手掌心向下,疊放在兩腿之上,兩腿自然彎曲靠近,小腿與地面基本垂直,兩腳平落地面,兩膝間的距離,男子以松開(kāi)一拳或二拳為宜,女士則不松開(kāi)為好。
坐下以后,為了表示我們對別人的關(guān)注,可以輕輕移動(dòng)位置,或者身體稍向前傾,并以誠懇贊美的目光看著(zhù)對方，這種關(guān)切，謙遜的態(tài)度是在告訴對方:“我們的講話(huà)我來(lái)說(shuō)非常重要,因此,我全神貫注地在聽(tīng)我們講話(huà)�！�
在非正式場(chǎng)合,允許坐定后雙腿疊放或斜放，交叉疊放時(shí),力求做到膝部以上并攏，對于穿裙子的女士來(lái)說(shuō),交叉疊放時(shí)最好是腳踝交叉,讓膝蓋，小腿和腳踝并攏在一起;如果采用兩膝交叉的姿勢,就應使小腿和腳踝自然伸直,而不要呈現出一個(gè)倒V字形,這種形狀容易使腳不受控制地抖動(dòng),而且使小腿的血管受到壓迫而顯得青筋顯露,既不美觀(guān),小腿抖動(dòng)又容易讓人產(chǎn)生不雅的聯(lián)想。
無(wú)論哪一種坐姿,都要自然放松,面帶微笑。如果我們身體后仰,手腳伸開(kāi),翹起腿或把手臂擱在椅背上,懶洋洋地坐在沙發(fā)椅上,并以不耐煩的目光盯著(zhù)門(mén)窗時(shí),傳遞著(zhù)的就是情緒不安或心不在焉的信息。這無(wú)疑是向對方說(shuō):“別再談下去了,我一點(diǎn)也不想再聽(tīng)我們講話(huà)了，我們的話(huà)話(huà)對我來(lái)說(shuō)沒(méi)什么用處，”這無(wú)疑是缺乏教養和傲慢的表現。
因此,坐下后不要頭靠在座位背上,也不要低頭注視地面;身體不可前俯后仰,或歪向一側;不要交叉雙臂,雙手不應有多余的動(dòng)作，雙腿不宜敞開(kāi)過(guò)大,也不要翹起二郎腿(所謂二郎腿就是把小腿擱在大腿上),更不要把兩腿直伸開(kāi)去,或反復不斷的抖動(dòng)，這是一種吊爾郎當的形象。
另外,為了顯得更為自然,坐好后不要把雙臂對稱(chēng)地放在椅扶手上,這種正襟危坐的姿勢會(huì )顯得很僵硬,就象坐在審判席上一樣。因此,我們可以把一只手臂放到一張椅子邊上或桌子上。
在位置的選擇上,有很多種不同的方式,有的人喜歡坐在人們的中間,讓大家圍坐在自己的身邊，有的喜歡坐在會(huì )場(chǎng)的角落,不讓大家能夠清楚地瞧著(zhù)自己,有的喜歡坐在聽(tīng)眾的外圍,不讓人家能看得仔細。
但有兩點(diǎn)必須記住:一是盡量背光,這樣既顯得高大,又能給人以高深莫測的印象，而迎著(zhù)光坐的時(shí)候,多數人會(huì )有局促感,從而顯得不老練。
很多深諳交際方法的人都會(huì )精心布置交際位置來(lái)影響別人,比如有的領(lǐng)導在布置辦公室時(shí),把辦公桌放在窗前,迫使來(lái)訪(fǎng)者面對陽(yáng)光或其他強光源，或者讓來(lái)訪(fǎng)者坐到一個(gè)較低的椅子上,仰著(zhù)頭看他,從而造成一種威懾。
二是坐位最好對著(zhù)聽(tīng)眾,讓大家可以清清楚楚地看見(jiàn)，但是我們如果要坐的話(huà),應該把坐位選擇在聽(tīng)眾的中間,使人們都能清楚地看見(jiàn)自己。
但是不管怎樣訓練,最后成功的前提是時(shí)刻提醒自己:唯有這樣站立,我們才能顯得性格穩定，精力充沛,成為一個(gè)出眾的人物,而贏(yíng)得對方的尊重。
